在茅臺酒譽滿天下的今天,其早期三大燒坊——成義燒坊(華茅)、榮和燒坊(王茅)、與恒興燒坊(賴茅)的掌柜們的故事卻逐漸湮沒于歷史。這些奠基者的命運軌跡,不僅記錄了茅臺酒的工藝起源,更折射出近代中國民族工商業的 ...
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在茅臺酒譽滿天下的今天,其早期三大燒坊——成義燒坊(華茅)、榮和燒坊(王茅)、與恒興燒坊(賴茅)的掌柜們的故事卻逐漸湮沒于歷史。這些奠基者的命運軌跡,不僅記錄了茅臺酒的工藝起源,更折射出近代中國民族工商業的興衰歷程。 華聯輝:因孝心開啟的釀酒傳奇 成義燒坊的創始人華聯輝,本是一位成功的鹽商。據《茅臺酒廠志》記載,這位江西臨川人經營著"永隆裕"鹽號,生意遍及西南各地。令人意想不到的是,他創辦燒坊的初衷,竟是為了滿足祖母品嘗家鄉美酒的愿望。 1857年,華聯輝的祖母彭氏在一次閑談中,回憶起年輕時曾喝過茅臺產的酒,覺得味道很好,很想再嘗嘗這種酒,就叫華聯輝前去采購。華聯輝到茅臺時,因為戰亂釀酒作坊已毀。于是他買下已夷為平地的釀酒作坊,找到舊時的酒師,歷時五年重建釀酒燒坊。 1862年,“成義燒坊”(最初名“成裕燒房”)建成問世,成為茅臺鎮第一間擁有正式商號的釀酒燒坊。這份孝心,意外地開啟了一段釀酒傳奇。 然而,華聯輝未能親眼見證燒坊的鼎盛時期,他的事業由子孫相繼繼承。到了華問渠這一代,成義燒坊已發展到18個窖坑,年產量達21000公斤。 1951年,華問渠面臨人生重大抉擇——將祖傳燒坊交由政府。據記載,人民政府與華家正式簽署協議,由貴州省專賣局以人民幣舊幣1.3億元收購成義燒坊,組建貴州省專賣事業公司仁懷縣茅臺酒廠。 華聯輝(1833-1885) 孫全太:從創始人到另立門戶 在茅臺酒的發展史上,孫全太的命運最為曲折。這位清末秀才于1879年與石榮霄、王立夫共同創立榮太和燒坊,并擔任首任掌柜。《仁懷縣志》記載,孫全太是"赤水長沙場人,家中富有,田地甚多"。 然而,命運的轉折發生在1915年。那一年,仁懷縣劃分為習水、仁懷兩縣,孫全太因家鄉距茅臺較遠,加之忙于在習水擴充勢力,最終選擇退出經營。 頗具戲劇性的是,就在孫全太退出同年,榮太和燒坊選送的茅臺酒在巴拿馬萬國博覽會榮獲金獎。作為創始人之一的孫全太,卻與這份殊榮失之交臂。 退出榮太和后,孫全太創立了全太燒坊,將積累的釀酒經驗進一步傳承和發揚。全太燒坊秉承古法釀酒,恪守“天地糧曲人法器”七字要訣,采用“王茅釀造法”釀造大曲渾沙醬酒。 如今,全太燒坊經過百年耕耘,從家族繼承到師徒相授,這份責任也從第五代傳承人孫遷遼轉到了第六代傳承人羅羽身上,未來將繼續承載孫全太的創業初心,傳承醬酒文化。 孫全太(1856-1939)之墓 王秉乾:榮和燒坊的末代掌柜 在王茅的發展史上,王秉乾的遭遇最為令人唏噓。作為榮和燒坊的最后經營者,他親身經歷了從掌柜到階下囚的命運轉折。 榮和燒坊在股權幾經變遷后,到石榮霄的長孫王少章時,燒房已為王家獨攬。王少章死后,由他的弟弟王澤生接辦。1949年,王澤生死,“榮和燒坊”由他的兒子王秉乾繼續經營。 據當地老人回憶,王秉乾是個極其講究的釀酒人。他堅持傳統工藝,對每個生產環節都親自把關。每天清晨,他總會第一個來到酒坊,用手探試酒糟的溫度,用鼻細聞發酵的香氣。在他經營期間,榮和燒坊的窖坑增加到六個,年產量達到12000多公斤。 然而,1951年,王秉乾因"通匪"罪名被處決,其經營的燒坊也被政府沒收,劃歸新成立的茅臺酒廠。這個曾經掌控酒坊命運的掌柜,最終以這種方式告別了他摯愛的釀酒事業。 王秉乾(1916-1951) 賴永初:從學徒到"賴茅"創始人的逆襲 在三大燒坊掌柜中,賴永初的創業故事最為勵志。這位出身貧寒的商人,從學徒做起,靠著敏銳的商業頭腦,最終在茅臺鎮站穩腳跟。 恒興燒坊的前身是“衡昌燒房”,由周秉衡于1929年開辦。1938年,周秉衡因倒賣鴉片破產,賴永初收購了衡昌燒房。 賴永初是民國時期貴州的商業巨子、愛國民族實業家、金融家。他接手后斥資擴建燒坊,并于1941年將其更名為“恒興燒坊”。 他開創性地注冊"賴茅"商標,設計新式酒瓶,在報刊上刊登廣告。到1947年,恒興燒坊年產量達32500公斤,超越其他兩家,成為當時的行業翹楚。 然而,這位商業奇才在新中國成立后也面臨燒坊被沒收的命運。1952年,恒興燒坊作為官僚資本被沒收,其創造的“賴茅”品牌最終融入了國營茅臺酒廠。 賴永初(1902-1981) 這些早期掌柜們的人生軌跡,猶如茅臺酒的發展歷程,有醇香也有苦澀。 在茅臺酒廠的檔案里,張興忠的名字被記錄為首任廠長。而華聯輝、孫全太、王立夫、王秉乾、賴永初這些茅臺酒最早的奠基人,卻隨著時間流逝,慢慢變成了歷史角落里的注腳。
只有那些泛黃的縣志和檔案,還偶爾透露著他們曾經存在的痕跡。這些被遺忘的奠基者,值得被歷史銘記,正如一位老釀酒師所說:“酒會記得每一個為它付出的人。” |
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